人們需要從各種事物當(dāng)中抽象出普遍性,這種普遍性就成為概念??档抡f過,對象符合主觀認(rèn)識是我們認(rèn)識事物的標(biāo)準(zhǔn)。那么,作為木塑產(chǎn)品如何符合我們的主觀認(rèn)識?
戶外產(chǎn)品的自然屬性是木塑重要的性狀,“物盡天然之趣,不煩人事之功”;是園林藝術(shù)的最高境界。怎么看都是一幅自然畫面,當(dāng)這種畫面在我們的視覺中轉(zhuǎn)成真實(shí)的印象之后,假就變成了真——“疑畫似木”就應(yīng)景而生。
人們需要從各種事物當(dāng)中抽象出普遍性,這種普遍性就成為概念??档抡f過,對象符合主觀認(rèn)識是我們認(rèn)識事物的標(biāo)準(zhǔn)。那么,作為木塑產(chǎn)品如何符合我們的主觀認(rèn)識?
戶外產(chǎn)品的自然屬性是木塑重要的性狀,“物盡天然之趣,不煩人事之功”;是園林藝術(shù)的最高境界。怎么看都是一幅自然畫面,當(dāng)這種畫面在我們的視覺中轉(zhuǎn)成真實(shí)的印象之后,假就變成了真——“疑畫似木”就應(yīng)景而生。